中华武术在其千百年的发生、发展历史中,一直深受中国传统文化、宗教思想的影响,并受到中国封建 社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约,它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式,至 少在近代体育传入中国之前是这样的。所以。
不需要那么复杂，我自白一点说，就是从技击动作中追寻拳理，再从拳理中追寻人生哲理，最后在哲理中探寻拳理技击，如此往复，武术的思想揉入太多的中国传统文化，无论中医，道家，佛家，儒家都有其特点，所以我才有上面一说。
这样的顶级高手 却在香港输给了 一位陈姓太极师傅 切不说结果多么的出人意料 这位太极师傅暂且可以代表了中国功夫的一个精神 与世无争 早已不是低级的好勇斗狠 能把身体行为上升到精神修为 这就是中国功夫的伟大 所以。
三 武术套路对中国传统文化的阴阳辩证思想的体现 一个套路演练自始至终包括无数的对立统一的矛盾变化，刚柔相济，虚实相间，身法吞吐开合，上下相随，充分体现了阴阳对立，阴阳互根，阴阳转换，等等 。
第一，随着冷兵器时代的结束，世界的武术都在走下坡路，这是因为大环境改变了，战争不再需要功夫，武术的生存空间变得十分狭小，真功夫正在逐渐失传，没有市场的商品是卖不动的。中国武术受这种大环境的影响尤其明显。可以说。
武术表演既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是表演中国武术的一大特色。这种表演经常以集体进行的徒手、器械或能手与器械的为主要表演形式，变换队形，图案，加上用音乐伴奏，队形整齐、动作协调一致，极具观赏性。
武术是我们传统文化的一部分，它反映了传统文化里一些好的东西，比如抵抗宗教、与天争命、反对奴役等，所以对外来讲，它是用来对抗外界侵害的。而对内要求达到自身与周边事物高度协调，武术追求的是“天人合一”，所以练武的人。
内功可以控制电流，点燃报纸，龟息两三小时，隔空杀人。当时总想不明白，轻功大师只有二两重，风一吹不就上了天，要是空降兵会轻功，岂不可以无伞空降。后来才明白中国武术，功夫就是骗局，骗术。中国武林传奇如十三棍僧救。
指出:中国武术文化变迁的深层根源是民族主义与现代化的双向诉求,其直接动力来自于东西方文化的冲突。武术文化的东方品性与奥林匹克运动对体育的竞技规整之间的矛盾是促使中国武术文化发生变迁的主要矛盾。武术文化在适应性变迁的。
中国传统武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。传统教育在于言传、身敎。文在。
