所以我觉得中国武术确实是“止戈为武”的哲学，不战而屈人之兵是习武者必须追求的境界，大多数情况下能不动手就不动手（前提是你必须功夫高深）；但是如果遇上顽固不化非要拼个你死我活的大坏蛋，“止戈为武”的另一层。
我认为武术的灵魂并不是证明自己有多强，自己拿过多少荣誉。武术存在最基本的原因就是能强身健体。我觉得只要坚持每天锻炼身体，带动周围的人运动的热情。使更多的人能够去投入到运动当中，去懂得珍惜自己的身体，从而提高国人。
武术的本质是技击，技击是武术的灵魂，武术还有一个重要的特质是养生。
(二)在中华武术界有一句俗谚,即“拳起于《易》,理成于医" 这说明了中华武术与中国传统文化的密不可分的联系,无论是阴阳、五行、太极、八卦等哲学观念,还是儒家的经世思想和伦理观念,无论是医家的辩证思想,还是兵家。
一、武德修养是武术的高尚艺术灵魂和武者崇高人格的灵魂展现。古往今来，许多人把武术当作武打之技术工具而没有去从精神层面对武术进行分析。事实上，武德修养是很重要的武术境界的内容。只懂得武打进攻和防守而不讲究武术道义。
武术在古代，是官方的军事手段，在民间健体、防身、谋生的技能；武术在现代，是体育项目，是军训科目，是大众健身方式。
比如项庄舞剑。而且当时的武术很接近当今武术的套路了。据传华佗首创“五禽戏”，是中国武术的滥觞。而在新中国成立后，武术停止了正统承传及武馆传授。改革开放后，武术主要分为了套路和搏击格斗两个类别。
寓攻防于表演中形成武术独特的美学，正如人们所说：技击是武术的灵魂。散打：现代散打准确的定义应该是：散打是中国功夫经过提炼和改造后，以擂台比赛为形式的一种现代体育竞技项目。散打不代表中华武术总体的最高水平，不代表。
散打：是套路中具有技击攻击的一种以实战为目的的一种武术。没有门派。创始。它是中国武术的精华所在。它的灵魂是武德。
一：中国传统武术的根是中华传统文化。二：武术是以中国传统文化为理论基础。以内外兼修、术道并重为鲜明特点的中国传统体育项目。在其源远流长的发展过程中，武术摄养生之精髓，集技击之大成，形成众了多门派和较为系统的。
