·内容《功夫诗·九卷》是以文化修行为主题的功夫散文诗。《功夫诗·九卷》将功夫演化成诗，愿众生欢喜修行。《功夫诗·九卷》由九部独立诗卷构成。每部诗卷的名称均以文化修行相关。《功夫诗·九卷》用功夫诗独立的舞。
我的爷爷有一身好功夫---太极拳． 我的爷爷会打太极拳。今天，爷爷带我上山晨练，真是让我大饱了一次眼福。我和爷爷一块儿爬上顶峰，眼前一片红色，满山的映山红多得数也数不清．“啊，真美！”我不禁发出了赞叹。爷爷。
走进武功县境内南十八里村，这里是一个小市镇，山脚下窄短的黄土路边，十几所木石房屋接幢而立，李府别馆就是其中之一。李府别馆俗称“武功别馆”。这老宅子那可是一套普通的前后两进院落，并不富丽轩敞，后院直接依山而建。
——〔英〕狄更斯《荒凉山庄》【简介】狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。 他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。
我爱武功山,我爱祖国。 4.诗人在太白山上写的诗 《登太白峰》李白 西上太白峰, 夕阳穷登攀。 太白与我语, 为我开天关。 愿乘泠风去, 直出浮云间。 举手可近月, 前行若无山。 一别武功去, 何时复更还? 注释: ①太白峰,
据说,徐霞客游历武功山之时,眼前美景让他诗兴大发,遂口占七绝一首:“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山。观日景如金在冶,游人履步彩云间”,可见武功山的.魅力非常。 金顶之美,美在高山草甸。春夏之时,武功山金顶,青草吐绿,举目四望。
扬名无逾作汉诗。”可说明日本对中国倾慕的程度。余秋雨的散文《西湖梦》中，提到“明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从湖上过，画工还欠费工夫”。
如《汉书 .艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇，都是论述“习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜”的武术专著。两晋南北朝时期，战乱频繁，官僚贵族或耽於宴乐或追求长生不老之术，其影响也渗透到社会各阶层的。
双刀就看走 行家功夫一出手 他就知道有没有 手是两扇门 脚下是一条根 四方水土养育了我们中华武术魂 东方一条龙 儿女似英雄 天高地远八面风 中华有神功 东方一条龙 儿女似英雄 天高地远八面风 中华有神功 中华有神功 。
而王小石的武功则分别用了岳飞的《满江红》、辛弃疾的《贺新郎》、苏轼的《念奴娇》、陆游的《双头莲》、陈亮的《念奴娇》、文天祥的《酹江月》这六位当朝名将写的名词,将诗词曲赋与武学招式结合在一起,看似风马牛不相及的两种物事。
