湖南流传至今的不少民间武术由历代道士所创或传授。如相传晋代丞相梅山道中的新宁岩鹰拳、隆回北面一带的板凳拳、新化一带的梅山拳、黑虎拳;葛洪辞官隐居平江幕阜山修真所创的“幕阜丹崖棍”(今名幕阜拳);三百余年前湘。
中国传统武术文化内容指的是哪方面呢，如果你是想问中国传统武术的种类，一般分为南派和北派，像洪拳、咏春拳属于南派；像谭腿、戳脚属于北派；中国传统武术大概涉及到方方面面，如最广泛的抱拳礼，左手为掌右手拳，这个是礼。
二 武术套路对中国传统文化‘天人合一’特色的体现 武术套路最讲‘内外兼修’不仅武术，像艺术，书法，戏曲，等民族艺术形式都讲究‘内外兼修’，武术套路动作千姿百态，在一个立体空间里完成数十个动作的点线飞动，这种全方。
武术的发生和发展是一个动态的过程，它作为中国文化的一个有机组成部分和独特表现形式，一方面与中国的释家玄儒、政治伦理、兵农医艺等相互联系，互相作用，共同组成绚丽多姿的中国文化整体，另一方面则从一个侧面反映出整个中。
中华武术,泛指中华民族在日常生活中结合社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念,注重内外兼修,诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。既究形。
强调内在的气一元理论。动作的编排强调阴阳平衡对称的思维。效法自然，道法自然，众多的象形拳是其代表。强调德、礼高于技击本身的思想，符合儒家的思维。强调尊师敬祖，传承宗师的技艺的正统性。
传统武术是中华文化的一个“全息影像”,有着自身的内涵,可作为一种文化样式。因此,按“文化层次”之说,可把传统武术文化结构分为:拳种、套路、器械功法、外在活动形式等的外显层(物质层);师徒传承、师门规范等的中间层(制度层)和所。
武术文化也可以按照文化三层次说分析其整体构成。按照康戈武先生的分类，武术结构的表层是武术运动的形式，包括武术功法、套路、格斗三种运动形式；武术结构的中间层是武术动作，即构成运动形式的基本单位——徒手和握持兵械的动作。
武德,中国武术文化的核心 武德,早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展,武德的涵义也在不断地变化发展。过去,大多以“尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良” “虚心请教,屈己待人,助认为乐。
是中国传统文化中的奇葩,是中国传统文化的财富。通过运用文献资料法、逻辑分析法对中国武术和传统文化进行阐述,得出中国武术在传统文化的熏陶之下,以独具特色的肢体语言证明出其作为传统文化的财富,当之无愧。
