相对来说，起源最早、种类最多，武术文化内涵最丰富的峨嵋派，反倒薄弱得多。近20年来，为振兴峨嵋派武术，先后设立了四川省武术馆，成立了四川武术协会；乐山市、峨嵋山市、夹江县、眉山市和成都市建起了许多所武馆或武术。
现在峨眉武术发展比较乱，小门派很多！但在峨眉山发展最好的一家武术学校“峨眉武术学校”，该学校校长就是峨嵋派的传承人，也是“峨眉七雄”之一，师傅是很有资质的。
至于“质变”, 峨眉武术的定义者举例说,在四川的一些少林门派,因其晚清时“不是以练功为主,而是以打法、用法、技巧为主”,较前身法变化大,主要讲究捶法,重点在技击用法上,同时马步较前少,于是认为其与以前相比就有了“质”的变化,
峨眉派武术在技击中有明打与暗打之分，明打是搏形、暗打是搏跌。明暗结合，手、脚、步、身齐动。而刚柔在拳架的训练中体现为轻重有度、快慢相间、抑扬顿挫。
峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”的说法，一树指的是峨眉武术，五花指的是丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城五个地方。八叶指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。
峨眉派亦刚亦柔，一派玉树临风。据说在南宋时期，已经眉毛纯白的德源长老根据山猴动作，创编出一套猴拳。一直流传至今。德源长老还把峨眉山的武技资料搜集起来，编写《峨眉派拳术》一书，这是目前找到的有关峨眉武术的。
现实中 峨眉派最重要最好用的绝招就是“美人计” 君不闻 英雄难过美人关么
峨眉派收纳弟子，没有具体要求，需要健康的体质和对文化传承的意识。峨眉武术不仅传承了佛教文化和道家文化，同时还对武术文化进行了继承和发展，因此，在文化传承方面和文化价值方面，峨眉武术具有研究价值。峨眉武术起源于四川。
峨眉宗讲内外九气，确是分别精细，炼气功夫由浅及深，由粗至细，是有这样的历程的。在太极功夫中，讲自然呼吸，虽不强调划分九气，而九气已寓于其中。金家开合气以传授的不同，初功口呼口吸、鼻吸口呼、口吸鼻呼都有。
古代有关峨眉武术的文字记载，确实甚少。可以查寻到的资料，有明代抗倭名将唐顺之所著的《荆川先生文集》，此书内有诗一首，题为“峨眉道人拳歌”。全诗共30行，每行七言，对峨眉拳术进行非常生动形象的描述：忽然竖发一。
