因此，凡练峨嵋派拳术必须带着深厚的攻防搏击意识（即带有强烈的敌情观念），做到与假设之敌进行模拟拼搏，精神高度集中，神思敏捷，身灵步活，拳脚生风，击法变换于瞬间，做到“有形打形，无形打影。”峨嵋派拳术技艺的深。
重习三丰武当内家拳技。张三丰内家拳取道家以静制动,融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中,形成贵柔尚意的独特风格,实为内丹气功与武术的融合,晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而。
讲究借力巧打、手脚轻快。提倡运用脚手打，近身用肘法，贴身用摔跌、粘手就擒拿，有“脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳”的说法。而在内功方面，峨眉内功通过形体运动、呼吸、导引、发声、炸气，形成体内功力核心，从而。
2.刚柔：少林善刚，武当善柔，峨眉派认为：“过刚则折，过柔则锩”，主张“亦柔亦刚，刚柔兼备”。3.长短：少林派多用长手，武当派多用短手，峨眉派主张长短并用。峨眉派武术善用五峰六肘之力。五峰即：头、肩、肘。
由于他们平时参禅打坐，具有深厚的内功；再加上僧道两家在练拳使棒中相互切磋，取长补短，各创新路，因此逐渐形成独具特色的峨眉武术。峨眉武术兼有佛家和道家之长，既吸收了道家的动功，又吸收了佛教禅修的静功，故而创造出。
(3)神奇:峨眉山这个“普贤道场”的佛门圣地,浓郁的佛教文化色彩使它笼罩在一片神秘的宗教气氛之中。而神话传说,以及戏剧、诗歌、音乐、绘画、武术等的渲染与传播,使这座佛国仙山的神奇色彩更加虚幻莫测。在漫长的历史长河中,峨眉山的。
峨眉武术要求动功与静功并重。动功有十二庄：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”。静功有六大专修功：“虎步功、重锤功、缩地功、悬曩功、指穴功、涅槃功”。其中，尤以“指穴功”中“三十六式天罡。
究其原因,恐怕在于峨眉武术至今尚未被真正挖掘出来所致。在西部大开发这一历史背景下,深入细致地挖掘峨眉派武术,把握好它的文化内涵,拳种及技击特色、风格,使之重放光彩,更好地为两个文明建设服务,这成了人们义不容辞的责任。 四川省。
峨眉拳要求在个人单练中要以练单式为主。练时意在形外，设敌如在前方，一式一式的练习。单式的练习要用两种方法进行。一是轻描淡写的方法，即练意的方法，以练习劲力的顺达，意念的集中和拳术内涵的领会。二是练力的。
儒释道文化长廊四部分：一是三行道，二是儒释道，三是峨眉武术，四是山灵水秀。由峨眉山佛教协会和峨眉山行善慈善事业基金会主办的“峨眉行愿慈善行”活动，20名信众该基金会及峨眉山佛学院的法师带领下全程徒步登上峨眉山。
