洪拳作为优秀传统武术文化的重要组成部分,长期以来,深受广大岭南人民的青睐和喜爱,洪拳流传于民间,是岭南人民灿烂文化文明有力见证和无与伦比的荣誉之一,是“人类非物质文化遗产”,是承载着厚博而丰富岭南文化,在岭南广大农村有广泛群众基础。
铁桥硬马，但却近身短打。动作短促有力，是打近。通常是用声催气，以气催力。比较看重身体强度以及身体反应。北方拳派的则是大开大合，是打远。武当及其支脉则是贴身打，动作舒缓，强调发力的自然，用意不用力。岭南武术。
洪拳是我国传统武术文化中的一部分，洪拳最早诞生的地方是在岭南地区并受到岭南人民的喜爱，由此可以看出，洪拳是一种在民间流传的武术。所以洪拳得不到发展的原因是因为农村人思想比较封建守旧。造成一部分洪拳只能在本村或者同。
南武堂南武堂以岭南武术文化为展示内容，主要分为“盛”、“耀”、“魂”三大展区。通过梳理完整的岭南武术史，彰显明清以后岭南武术在南派武术中的中心地位，帮助公众感受历史文物,了解佛山功夫代表人物背后的故事。在丰富多彩。
紧挨着新安街不远处,则是佛山文物古迹最密集,规模最大,传统风貌保存最为完整的历史文化街区——祖庙东华里街区。 位于禅城老城中部,在佛山八大历史文化街区中,祖庙东华里无疑是最具有代表性的。 早在清朝时,东华里已被称作“岭南第一街。
广东等地海洋环抱的地理环境因素则又赋予了岭南武术进取务实的发展特点。而“陇上拳家存古意”之说，也正是陇右地理环境特点对于该地域武术文化特色影响的真实写照；甘肃天水地区的壳子棍在其发展过程中形成的“孤岛型”发展方式。
事实上，名字有些怪异的蔡李佛拳至今仍是广东省唯一被认定为国家级非物质文化遗产的武术项目，它不仅曾与我们所熟悉的鸦片战争、太平天国运动这些近代大事息息相关，甚至还成为了岭南文化的一部分。“蔡李佛有很浓厚的岭南。
曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿。 我是来打酱油的 ---炫彩班服小尾巴
舞龙在岭南地区也是一种普遍存在的舞蹈形式。龙的样式要比狮的样式为多，有用稻草扎成的草龙，有用布缝制的布龙，有在草龙的基础上插上火把或焰火、香火的火龙等。一般龙身有10节左右，视节数的多寡决定参舞人数的多少。
由于武术文化没有像政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺和生活等流传广泛，因此在岭南文化的研究中，很少有人专门提及。但在武术文化领域，还是有武术行家对此进行研究。咏春拳就是岭南武术文化的代表拳种。
