少林武当，两种不同拳术体系而已，当然不会水火不容，亦不会共同发展。（关键看闹翻了水火不容，合作了共同繁荣，这是两个没有联系的体系）特点：少林由刚练而达至柔，武当由柔练而达至刚。孰优孰劣：拳无高低，若有高。
可见武当来自少林之说是假，少林武术来自道家甚至可能借鉴了武当是真。因为少林本来就是汇聚中国各方武术而发展起来的。禅宗心法使得本已陷入炼丹迷途的道家重新大放异彩，但是禅宗本身并没有发展出武术修炼之法。中国传统的老庄。
武当一派在明朝洪武年间的1314～1320左右已经建立，并由张三丰将道家修炼与强身健体护卫道观的武术合二为一，形成道家武术派别。其武术特点的形成早于少林获得道家易筋经而得到改良300多年。可见武当来自少林之说是假，少林武术。
对它中国武术的继承和发扬起到了不可磨灭的作用，是中国武术的典型代表之一，但不是全部。少林是中华武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有「武术禅」之称。少林武术发源于嵩山少。
然后说说器械，少林、武当器械都很广泛，少林主打器械是棍，武当主打器械是剑。至于拳术掌法，少林侧重阳刚（也有小部分阴柔的如圆功禅拳），武当侧重阴柔（同样也有小部分阳刚的，如形意拳），从拳种丰富角度说，少林远远超过。
简而言之，少林与武当是对立关系，而武当与清廷则是同盟关系。乾隆时期少林曾经出过“少林五虎”五枚师太便就是其中一员。除了五枚师太之外，另外“四虎”分别是至善、白眉、冯道德以及苗翠花的父亲苗显。
以静制动，后发先制，四两拨千斤的技击特点。包含了人生的处事哲学。武当武术以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水，连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜。而少林派则为佛教派系。因此武当派不出自少林派。
历史上有张三丰 张三丰归隐武当，人称隐仙。他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给。
功夫是修行，是参禅，少林僧人练武，正是一种修行。“少林功夫”在功能层面所表现出来的宗教性质，是其他武术不具备的。这是“少林功夫”与其他武术的本质区别所在。少林寺非常重视研究“少林功夫”的宗教文化功能和价值。据。
而对飙少林派至高武藏《易筋经》的，就是张三丰在百岁闭关时所参悟的太极拳，太极剑。在深度和广度上，武当派的传承都已经不亚于少林派。后者以内外兼修，至刚至阳的武功闻名于世；而武当派，则“以柔克刚”
