神美—内练精气神，武术之“神美”主要表现在精神，以及运动的节奏上。在精神上不为任何外物所奴役的绝对自由境界，是人们心理活动外在表现，对于武术神美，除了要看习武者的精、气、神，还要对他们的人格魅力有一个衡量，
写作思路及要点：先说出观看武术的感受，然后做出一定的总结就可以了。武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。作为独立的传统文化体系，武术套路运动是多层次、多侧面、有着复杂。
1，节奏美。武术中阴阳二气的运用，使武术运动具有鲜明的节奏感。拳家对武术节奏形象的描绘为：“动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁”。在动静、起落、快慢、轻重。
在武术中，就是通过演练着的动作、神态和风貌，来展示套路特有的东方古典之美。(四) 武术的真实美、力度美、个性美。武术套路蕴含的美体现在武术的“真”这种“真”在于它的每一个动作都源于真 。
所以武术的欣赏首先要欣赏它搏击的技术方法的精妙,再是以及这种精妙背后所赋予的个性文化。以及作为一个习武者,应该所具有的士者的做人原则。现在的武术在那帮所谓的“大师”,特别是以重考重表演的学院派的“叫兽们”的带领下逐步走入。
（一）培养审美意识 武术可观赏以丰富人们的文化生活，它以独特的方式表现出来的武术之美在一定程度上影响着人们的审美意识的培养。武术运动员对对自己参与项目的掌握程度，观众对自己所观赏的武术表演的认识水平，直接影响他们。
武术之“神美”主要表现在精神，以及运动的节奏上。在精神上不为任何外物所奴役的绝对自由境界，是人们心理活动外在表现。对于武术神美，除了要看习武者的精、气、神，还要对他们的人格魅力有一个衡量。这样，武术之神美。
身如桅杆脚如船，伸缩如鞭势如澜。神藏一气运如球，吞吐沾盖冷崩弹。临敌如游鱼戏水，出手似弹灰抛锤。武术来源 中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中国武术，延衍流长，流传迄今。
关于武术欣赏的体育美学内涵:根据武术美学的概念界定和武术核心概念的确立,武术美学的美学内涵可以分为“意”之美、“象”之美、“象外之象”之美。“意”之美是武术美的起始，“象”之美是武术美的载体,而“象外之象”。
动作的完成情况 动作的舒展情况 力量与爆发 眼神是否有 难度动作 手型与步法 精气神
