研究中国武术史，具有其不可取代的多种学术价值。
中国武术史作为武术文化的重要组成部分，就其总体而言，既在武术文化涵盖之内，又有自身的要素和特殊本质。中国武术史是武术文化大系统下的完整的子系统。武术史是一种特殊的社会现象，用辩证唯物主义和历史唯物主义观察中国武术。
大学阶段是大学生体育锻炼习惯和终身体育意识培养的重要阶段，他们 毕业 走入工作单位大多是公司的中坚力量，大多属于白领阶层，他们的体育锻炼更接近于保健和休闲，更注重养生之道，而武术气功更适合他们锻炼。校园武术文化建设。
现任国际易学联合会（国家民政部注册、中国社会科学院主管）副会长兼易学应用研究会会长，《国际易学年鉴》杂志社社长，《国际易学年鉴》主编，中国专业人才库全国易学专业人才考评专家委员，北京大学相关研修班风水课程主讲教授，北。
老天赐于我们机体和精神，却没有附带给我们使用说明书，中国几千年来由历代医家、武术家、养生家与思想家经过反复实践总结沉淀而留传下来的宝贵养生经验，就是我们机体和精神的使用说明书，引导我们如何生（创造最基本的生存。
中国武术是中国的传统文化，具有悠久的历史，是中国闪亮的一张名片。加强体育锻炼是国家一直强调的，近年来教育部对体育的重视程度不亚于文化课。武术作为中华优秀，一招一式，不仅有审美价值，更能够强身健体。让学生去了解。
画一张思维导图，结合儒、释、道的哲学就会发现武术的灵敏已经渗透了他们的思想。如果说武术的实用性在退化，但是他们的思想已经在上升。思想已经超越了武术的实用。在生活中这种思想已经无处不在。
这些不同的武术，有不同的教学方式，而且也有不同的人来进行传授，这时候中国武术已经形成了一种有效机制，能够一代一代的传承下来，这是一个非常重要的理论基础的奠定，从而为中国武术历史做出了重要贡献。第三，隋唐之后，
中国武术史与武侠文化好学。武侠是一种中国特有的社会、历史、文化现象，它承载的是中国武术文化，体现的是中国伦理与道德文化。武侠通过行侠仗义的实践活动阐发、实践武侠伦理。武侠艺术靠记录武侠事迹。
正因为有10年形意拳的根基，于志钧才能在考上清华后拜吴图南为师。“解放前的武术就是打架，三教九流，很多土匪学武。”乱世出豪杰，孙中山、冯玉祥鼓励习武;解放后，国家有意取消武术的技击性，提高表演性，使武术变为“。
